LA LIBERTAD SEXUAL DEL INDIVIDUO, FRENTE AL ABORTO.

A finales de los años 60, se implanta la pildora conceptiva, y a las mujeres hasta ese momento, la cuestión de sexo era tabú, y no tenian derecho a tener la iniciativa, se dejaba al hombre a que tuviese la responsabilidad o la iniciativa de mantener una relación sexual con una mujer. Resumiendo, la mujer no tenia libertad sexual, ni para tener relaciones, y menos si queria tener una o más relaciones. Aqui forma parte importante la inculcación de doctrinas religiosas, y politicas muy conservadoras, referentes en la defensa de una familia y un matrimonio tradicional.
Con la aparición de la pildora, todo esto se empieza a cambiar, y aparecen movimientos sociales, encaminados a esa libertad del individuo, a elegir lo que quiera hacer, cuando lo quiera hacer, y con quien quiera hacerlo. La mujer se libera sexualmente. Aparecieron los movimientos hippies, (haz el amor y no la guerra, sexo drogas y rock an roll). Este sentido de la libertad, supone tambien un sentido diferente de libertad sexual, y empieza realmente a tomar forma, cuando se combina con otros tipos de libertades civiles, (posteriormente los homosexuales y lesbianas). El consumo de marihuana como droga principal se dispara, y es como una forma de reivindicar esta transgresión de la norma tradicional, que hasta esos momentos habia, (la mujer tenia que llegar virgen al matrimonio). Se convierte por tanto este movimiento social, en un marco de reveldia contra la sociedad tradicional. A todo esto se unio la cultura, creandose grupos de artistas y cantantes que apoyaban esta forma nueva de entender la vida. Se introdujo en la musica varios estilos, la canción protesta, (joan baez), grupos de rock, y posteriormente
surgieron solistas y grupos que eran androginos, (David Bowie, New York Dolls, Mike llager, Lou Red), se introdujo la idea de la homosexualidad y la bisexualidad en la sociecad, como algo moderno. Las estrellas de rock, querian parecer gays, cuando realmente no lo eran, era algo divertido, una forma liberadora. Estaba de moda ser un transgresor de generos. La liberación de los heteroxesuales, implico un nuevo clima para que los homosexuales y lesbinas, pidieran lo mismo; pensaban si ellos pueden hacerlo, nosotros tambien. Los homoxesuales y lesbianas se levantaron en Nueva York, realizando manifestaciones en la calle. Al ver esto los politicos y grupos religiosos y sociales tradicionales, intentaron reprimirlo, haciendo por parte de la policia, redadas en los clubs gays de ambiente que habia entonces, pero se llevaron una sorpresa, la actitud habia cambiado, ahora les hacian frente, no se escondian, y se resistian, provocando importantes distubios, decidieron no soportar más esa represión social. En 1970, salieron a la calle pidiendo: no queremos adaptarnos a esta sociedad, queremos una nueva. Los gays se metieron en politica, se identificaron como gays y lesbianas, y formaron parte de un grupo politico. !Queremos ser libres!, reivindicaban la derogaciòn de la ley de sodomia. Ilinois fue el primer estado en consentir las relaciones, homosexuales siempre y cuando, fuesen adultos,luego le siguieron otros estados uno a uno. Los homosexuales ya no se esfumaban docilmente bajo el miedo al ridiculo o al odio.
En los años 50 y parte de los 60, los psiquiatras, denominaban a los homosexuales como una enfermedad mental, y a los que se internaban en los siquiatricos, para intertar "curar esta enfermedad", se les daban corrientes en los testiculos, implantandose una técnica, llamada , condicionamiento subersivo. Se le enseña al hombre con inclinaciones gays, fotos de desnudos masculinos, al tiempo que se le da una fuerte descarga electrica. El cometido es que sea incapaz de sentir excitación con esa vision, y asi tampoco se excite sexualmente en otras condiciones. En los años 70, los grupos gays activistas en la politica, trabajaron con la comunidad medica, para desafiar la base cientifica, que los definia como enfermos mentales. La asociación americana de psiquiatria, al final cede y ya no los considera como enfermos mentales. Al reconocer esto los medicos, la sociedad tiene otra perpectiva.
En la comunidad gay, la promiscuidad paso a ser un simbolo de libertad, formando parte de su identidad. Empezaron a proliferar las saunas, los espectaculos para gays, clubs exclusivos. Una de las primeras artistas en este tipo de espectaculos, fue Bette Midler. Se convirtio en una atracción turistica. Se empezo a tomar con normalidad la cultura gay y la homosexualidad. Pasear por la calle dogido de la mano de tu novio, era un acto de afirmación politica, y de normalidad social, se estaba provocando una revolución. En aquella época aparecieron los grupos feministas, que afirmaban que el hombre solo buscaba el sometimiento de la mujer, y tener mas mujeres para poder elegir. Empezaron a desafiar ciertos clubs de alterne, y a la revista Play Boy, ya que incitaba que la mujer estaba al servicio del hombre,( la mujer ha de ser fiel,amable).Hugh Hefner, era el dueño de Play Boy. En varias entrevistas en televisión, las feministas le dijeron que habia levantado un imperio sobre la opresion de las mujeres, utilizandolas como objetos sexuales frente a los hombres, se les niega su humanidad y su feminidad, las mujeres no son conejitas, son seres humanos. Hugh Hefner se sorprendio, ya que el mismo se creia que era un liberador. Las feministas le dijeron, "que tal te sentirias con un rabo de algodon pegado a tu trasero". Empezaron a reivindicar que porque no habia revistas para mujeres, con desnudos de hombres, y la revista cosmopolitan les hizo caso, en 1972, pusieron en su portada a Burn Reynols. Se introdujo la idea de crear al hombre como objeto xesual, algo que era inpensable en aquellos tiempos. Era algo prohibido. Fue la locura para las mujeres, lo esperaban en cualquier lado y lo acosaban, los hombres sin embargo le esperaban tambien, pero era para pegarle con la revista cosmopolitan, se creo una gran polemica. Las feministas afirmaba, ya era hora que las mujeres contemplen un cuerpo masculino desnudo y se exciten con ello. Se empezo a escribir, por parte de las mujeres, libremente sobre sus fantasias sexuales,(Erika Jones), y tambien sobre sus miedos. El polvo sin compromiso, sin consecuencias. La idea de que la mujer podia tener una relación sin compromiso, y un placer sexual directo era una idea bastante radical, por lo que el movimiento feminista contribuyo de manera muy importante en cuanto a la libertad sexual de los individos. Millones de mujeres comprendieron que no querian vivir igual que sus padres, y se empezo a reivindicar el derecho al aborto, porquela prohibición, lo unico que traia, eran consecuencias negativas para las mujeres, pues miles de mujeres morian por abortos ilegales practicados por ellas mismas o en lugares no adecuados. Un aborto se puede hacer con una percha, o con una aguja de tejer. Al final se aprobo una ley, la libertad de reproducción. La decisión de poner final a un embarazo pertenece a la mujer y a su medico, no al gobierno. Se creo entonces otros tipos de sexualidad, el matrimonio libre, el cambio de pareja, se empezo a esperimentar con el sexo,(sandstone). Se creo una fantasia con sentido lugurioso de unas personas, que se habian sentido reprimidas por la moral dominante. Pensaron que si se intercambiaban las parejas, se crearia un vinculo de mayor confianza entre ellas y que estaban comprometidas. Eran grupos de personas que esperimentaban lo que era una sexualidad sincera. Se crearon comunidades y clubs privados donde la gente iba desnuda, y si te gustaba alguien le proponias relaciones, sin ningun tipo de compromiso.
Se crea el sentimiento nudista, era la libertad completa, no esistian simpoblos de poder,(un buen traje, el dinero, el status social), eran ellos mismos, no había juicios de valor.
Se crea otra cultura, la pornografia. La primera pelicula que se puede catalogar como novedosa, era garganta profunda. Habia largas colas en los cines para poder ver la pelicula, era algo increible. Se creo una industria pornografica y el sexo paso de ser algo vergonzoso, a algo que se aceptaba como normal.
Aparece Harvey Milk, que es un homosexual declarado y reconocido socialmente, y fue el primer gay en San Francisco, en ser elegido cargo publico, en concreto supervisor del alcalde. Dio pie a otros para que puedieran ejercer una vida publica, pues se tenia miedo que al reconocer su homosexualidad, su vida publica se acabase. Habia demasiada gente que estaba en contra de esta liberalización, y no iban a permitirlo. Anita Bryant, dijo: vivimos una época peligrosa por culpa de sus lascivos pecados, hombres con hombres, mujeres con mujeres. Dios dijo que habia un infierno para castigar a los pecadores. Esto produjo una gran tensión social. Los gays le contestaron:"Anita te has manchado con la sangre de los gays". Esto produjo la union de diferentes comunidades gays. Anita afirmaba: si los homosexuales son una minoria legitima, tambien lo son los obesos, los enanos y los asesinos. Se empezo a predicar el odio. !Los homosexuales intentan reclutar a nuestros niños!, los profesores gays intentaran seducir a nuestros hijos. Harvey Milk salio a la palestra, al ver que la situación se estaba deteriorando demasiado, diciendo que el corruptor de menores solian ser heterosexuales, los violadores tambien,(noviembre 1978). Se tuvo que votar la proposicion 6ª, en las cortes generales, referente al derecho de los gays ala vida publica, y ganaron por 3 votos a 2. Pero esa alegria fue efimera pues Harvey Milk, murio asesinado por un antiguo miembro de la junta de supervisores,(Dan White), que tambien asesino al alcalde en funciones moscone. Harvey Milk, se convirtio al equivalente gay , a Marter Luter King. Fue un presagio de que no se habia abanzado lo sufiente en cuanto a libertades, y de la division politica, en el futuro. Se produce entonces una guerra cultural etica por la sexualidad de los individuos, que todavia hoy en dia persiste.
COMENTARIO PERSONAL:
Las personas que hayan leido anteriores articulos, tendran más o menos una idea de cual es mi posición personal, y esta es clara. Cada individuo es libre de hacer lo que crea oportuno con su cuerpo, mientras no perjudique a otros con sus acciones. Ha de ser una relación consentida por hambas partes, sin ningun tipo de coacción ideologica, ni fisica, ni psiquica. Pero hay una consecuencia, el cual se debe tratar con tacto y convicción.
EL ABORTO:
En las relaciones heterosexuales, se da el caso que la mujer puede quedar embarazada, y esta mujer decida no tener el hijo, supuesto esté, que queda dentro de su libertad individual, y de la conciencia del medico que lo practica. Pero esiste una cuestion moral de primer orden, que es, la libertad del no nacido, a tener el derecho a la vida, y formar parte de estasociedad. Aqui se incumple una de las normas que anteriormente he descrito, "no perjudicar a otros con sus acciones". Se perejudica gravemente la vida de un ser vivo.
Esisten varias normas, para establecer cuando la union del espermatozoide conel ovulo y su posterior desarrollo, inducen a la mujer el derecho a existir o a no existir, del feto, y a que se consideren abortos aceptados en fetos de varios meses, lo que es , para mi, una autentica aberración, no solo para el no nacido, sino tambien para la jujer, ya quees una situación totalmente antinatural, lo que produce un gran trauma psicologico, para la propia mujer que lo padece. Si vieran en directo como se practica un aborto seguramente cambiarian de idea. Hoy en dia hay multitud de sistemas anticonceptivos, y estos sistemas han de ser puestos en conocimiento de las futuras madres, que aun siemdo niñas tienen el derecho de que les sean mostrados. Es obligación moral por parte de los padres, como personas más cercanas a los niños, de enseñar estos metodos, y por parte de la sociedad, es obligación del estado por medio de las escuelas, a impartir estas enseñanzas. Estos metodos han se der inculcados por medio de la convicción y de la persuasión, nunca por medio de la amenaza y el miedo, que el sexo es algo natural e intimo, que va unido al propio desarrollo del individuo. Estos metodos deben ser inculcados por medio de la convicción y persuasion, perono por la amenaza y el miedo,(si te masturbas te quedara tarado, o mantener relaciones antes del matrimonio es pecado, el sexo sin amor es perverso y solo incita a ser un indivuduo vicioso), etc, etc.
El aborto en si mismo, es la negación del porpio individuo, de un sentido superior de la conciencia de la mente.
Actualmente se puede eliminar a un individuo, de una forma legal, en los siguientes supuestos.
-Establecer la incapacidad psicilogica para la madre,"un autentico coladero", pues en las clinicas abortivas, se consiguen informes medicos favorables, para practicar el aborto, pagando una cantidad de dinero.
-Por violación, o que la mujer sea forzada a mantener relaciones sexuales. Tengo mis dudas.
-Por peligro de la vida de la madre,"solo en algunos casos, porque tambien aqui se consiguen informes favorables, a cambio de dinero".
-Que el feto nazca con graves taras, fisicas o psiquicas. Tengo mis dudas".
-Las menores de hasta 16 años, no necesitan el consentimiento de los padres para poder abortar, se implanta la pildora post-coital, que es claramente abortiva, y con posibles graves efectos secundarios para la mujer. Esto es un autentica intromision politica, que se hace por decreto ley, sin tener en cuenta la jurisprudencia que hay sobre el respecto. Cuando se produce el embarazo de una menor, y el padre no quiere hacerse cargo, o no puede por su precariedad economica o de madurez, el juez establece unos tutorelegales para la madre, que normalmente suelen ser los padres de la madre, en defensa de una responsabilidad hacia el niño.
Como digo antes ,es una autentica intromisión politica en el ambito del individuo y de la justicia, pero con una intención medianamente clara, y esta no es otra que rebajar la edad legal de 18 años de mayoria legal, a los 16, con un unico objetivo, poder votar en las elecciones, a los que tengan 16 años, (vease las elecciones de caracter consultivo del statuto de cataluña, donde los menores de 16 años podian votar). Se pone como escusa que una niña de 16 años, no tiene todavia una maduración completapara poder tener un hijo, y esto le acarrea un trauma para toda su vida, pero para poder votar, si esta en condiciones de madurez, es la adecuada, pero para los politicos.
CONCLUSION FINAL:
Tomemos ahora otro punto de vista. Algunos cientificos aseguran que hasta la segunda semana de embarazo no tenemos un feto minimamente desarrolado.
Para mi, el momento de la concepción,(en el mismo momento del acto sexual), supone la unión de dos conciencias y energias, cuyo resultaado podria ser, si las condiciones son adecuadas, el surgimiento de una nueva energia, y por lo tanto de una minima conciencia,(la fecundación de un nuevo individuo). Por lo que para mi, no esiste ni tiempos, ni minutos, ni menos semanas, para poder establecer que lanueva energia creada, se crea en el mismo momento en que el espermatozoide entra a formar parte del ovulo fecundado femenino, por lo que en esa fracción de tiempo, no solo se crea el individuo, (una energia nueva), sino tambien el comienzo de una minima conciencia en pleno desarrollo, hasta que el individuo muere, y esa energia se transforma pasando a otra dimensión.
Ahora, pensemos en algo un poco más complicado. Igualmente que un indivuduo muere, y esa energia se transforma pasando a otra dimensión, no se podria establecer, que cuando se produce ese instante de fecundación, ocurra lo contrario, o sea, que la energia que se crea ya venga de esa otra dimensión. Con este pensamiento entonces, justificariamos lo que ciertas religiones indues, establecen como la reencarnación, aunque este apunte que hago no soy muy partidario, solo hago publico este pensamiento como una posibilidad. Pero lo que si creo es que esa energia inicial pueda venir de otra dimension. "la energia se transforma no se destruye".